Le protocole de Kyoto n'en est qu'une flagrante illustration, l'homme est préoccupé par l'état de la planète et de surcroît, de plus en plus conscient de son impact sur cette dernière. La protection de l'environnement est certes une des préoccupations sociales les plus importantes mais malgré la sensibilisation, les débats sociaux et ce sentiment d'urgence partagé par certains, les actions concrètes se font attendre, plongeant l'humanité dans l'incertitude par rapport à son avenir. C'est dans ce cadre que s'inscrit le livre de Serge Mongeau, "L'écosophie ou la sagesse de la nature". C'est à travers ses écrits, simples et dénudés de superficialité, que l'auteur nous partage ses réflexions sur la situation environnementale actuelle et la relation unissant l'humain a la nature.

DIAMOND, Jared. 2000. Le troisième chimpanzé. Essai sur l'évolution et l'avenir de l'animal humain. Paris : Gallimard.

La science oblige à modifier en profondeur l'image en majesté que nous nous formions de nous-mêmes. L'astronomie nous a appris que la Terre n'est pas le centre de l'univers, mais l'une des milliards d'étoiles existant dans l'univers. La biologie nous a enseigné que l'espèce humaine n'a pas été créée par Dieu, mais qu'elle est apparue par évolution de concert avec des milliards d'autres espèces. À présent, l'archéologie remet en cause la vision d'une histoire humaine qui aurait été, au cours des derniers millions d'années, une longue marche vers le progrès . (p.218)

Diamond, Jared. 2000. De l'inégalité parmi les hommes, essai sur l'homme et l'environnement dans l'histoire. Paris : Gallimard.

Sitôt qu'il eut perdu l'avance dont il avait bénéficié grâce à la concentration locale de plantes et d'animaux sauvages domesticables, le Croissant fertile ne possédait plus d'autres avantages géographiques irrésistibles. On peut suivre en détail la disparition de cette longueur d'avance, avec le déplacement vers l'Ouest des puissants empires. (...) Le principal facteur de ces glissements saute aux yeux dès qu'on compare le Croissant fertile moderne avec ses descriptions antiques. Les expressions «Croissant fertile» et « champion de la production alimentaire » sont aujourd'hui absurdes. (...) Ainsi, les sociétés du Croissant fertile et de la Méditerranée orientale ont eu le malheur de voir le jour dans un environnement écologiquement fragile. En détruisant leur base de ressources, elles ont accompli un suicide écologique . (p. 424-5)